Teseo Libros

  La irrupción de la pandemia en la vida cotidiana puso en crisis una "normalidad". Frente a ello, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos expone un conjunto de preguntas inquietantes: ¿Qué conocimiento potencial proviene de la pandemia de coronavirus? ¿Carecen las democracias de la capacidad política para responder a emergencias? ¿Qué significa la cuarentena para los trabajadores que ganan cada día lo que necesitan para vivir ese día?   Podés comprarlo por acá!     O por acá!    

    En este libro de cuentos, el último en que trabajó su autor antes de morir y traducido por primera vez al castellano, hay historias sobre un pícnic en un cementerio chino, encuentros y paseos con vagabundos y profesores de arte jubilados, visitas a casas extrañas donde lo macabro acecha en los rincones, amistades con señoras que toman el té, niñas burlonas y muchachos extravagantes que afirman haber sido pilotos en la Fuerza Aérea Británica, largas estadías en clínicas y borracheras memorables. Como observa Luis Chitarroni en el prólogo: «El sistema que Denton Welch parece inventar, de una sencillez conmovedora, es el de hacer oraciones claras, inconfundibles, e ir coleccionándolas en páginas perfectas. Y a su vez, el de disimular ese procedimiento por el efecto de la duración y el mantenimiento del sentido. (…) Después del descubrimiento, uno encuentra en Denton Welch la perfección, no la que se recauda para uso personal sino la colección de esquirlas que res...

Lauren Berlant El optimismo cruel Caja Negra Colección Futuros Próximos «Lauren Berlant es una de las más importantes y originales críticas de la lógica de la cultura contemporánea. Aquí ella ofrece un punto de vista novedoso sobre procesos de la vida cotidiana que nos resultan familiares, a través de su sutil pero audaz lectura del optimismo cruel, esa dinámica psíquica y estructural que mantiene a las personas cerca de objetos, fantasías y mundos que en verdad las debilitan.» Sara Ahmed Hacia fines de la década del noventa, y de manera en un principio silenciosa y casi marginal, la teoría cultural comenzó a verse atravesada por discusiones alrededor de la dimensión afectiva. Si bien la filosofía y las ciencias sociales ya se habían ocupado de la cuestión, en esos años y como una suerte de desprendimiento de debates que se produjeron en el marco de las teorías feministas y queer, el análisis cultural le puso una marca a un punto de vista propio: el giro afectivo. ...