Teseo Libros

    Novela, fragmentos biográficos, crónica familiar, libro de viajes, historia de amor, La gloria transita un momento cumbre del cine de habla hispana. En 1961, dos películas habladas en español obrienen los máximos galardones en el Festival de Cannes: la Palma de Oro para "Viridiana", de Luis Buñuel el Premio de la Crítica Intenacional para "La mano en la trampa", de Leopoldo Torre Nilsson. Ambos films han sorteado innumerables dificultades para llegar a la cima del cine mundial: censura, exilio, persecusiones, avatares de producción, dificultades infinitas. La Gloria narra co agudeza aquellos días, y también la articulación de las persecusiones ideológicas que a partir de entonces se expandirían a lo largo de esa década, presagiando lo peor.     Podés comprarlo por acá!     O por acá!          

Yamila Volnovich Leonardo Favio ¿Es posible un cine revolucionario? Imaginar un pueblo, filmar la vida: arte y política en El dependiente, Nazareno Cruz y el Lobo y Aniceto Abordar la trayectoria profesional de un artista como Leonardo Favio no es tarea sencilla. Apasionado, polifacético y siempre original, su producción artística lo condujo por sendas diversas: el cine, la música, la escritura y la militancia política. Para acercarnos a su obra, Yamila Volnovich realiza un hábil recorte de su producción cinematográfica, a partir del cual analiza las constantes que definen el imaginario estético de Favio. Un imaginario que se entrecruza inevitablemente con nuestra historia convirtiéndolo en una figura indiscutible del cine latinoamericano y mundial. Los cuatro capítulos que comprenden este libro se concentran en tres filmes emblemáticos: El dependiente, Nazareno Cruz y el Lobo y Aniceto, para analizarlos a la luz del contexto histórico del nuevo cine argentino y su posterior tr...

NOVEDAD TINTA LIMÓN JUN FUJITA HIROSE CINE-CAPITAL CÓMO LAS IMÁGENES DEVIENEN REVOLUCIONARIAS Segunda Edición Ampliada. “¿Es una empresa loca una lectura marxiana del díptico de Gilles Deleuze sobre el cine, La imagen-movimiento y La imagen-tiempo? No tanto. El filósofo francés los escribió con Marx, a quien le puso de nombre “dinero”. El dinero, se lee en el segundo volumen, es el revés de todas las imágenes. Marx está siempre en el dorso del cine o de Cine. ¿Cómo explota el cine el trabajo de las imágenes? ¿Cómo es que Deleuze sostiene que Eisenstein y Hitchcock anticiparon la llegada de la New Economy de los años 90 (inmaterialización del trabajo y financierización de la economía)? Pero sobre todo, ¿cómo las imágenes devienen revolucionarias, guevaristas, resistiéndose al régimen cine-capitalista?” Jun Fujita Hirose Encontralo Aquí

Novedad Galerna Juan Sklar Ideologías animadas Cada vez que en la radio hablo de cine infantil, su filosofía y la influencia que tiene en las personas, escucho una versión de este comentario: "Es entretenimiento, están hechas para ganar plata. No tiene mensaje". Es verdad. Son comerciales. Pero ganan millones de dólares porque tienen contenido filosófico. Muchos de esos valores con los que se criticaba a Disney en los 70 fueron absorbidos por toda la industria de entretenimiento infantil. Hoy los protagonistas blancos y cristianos comparten cartel con una larga lista de etnias y nacionalidades. Las princesas están empoderadas. Hasta la diversidad sexual aparece: Mulan es la historia de una chica travestida, bisexual, incluso queer. Las tres grandes sagas de DremWorks (Shrek, Kung Fu Panda y Cómo entrenar a tu dragón) tienen héroes feos, gordos y con discapacidad. Incluso la idea del bien y del mal está cambiando: cada vez hay menos films con villano...